Budaya tato hajichi Okinawa menjadi lebih populer

Tato, meskipun banyak difitnah di Jepang modern karena hubungannya dengan yakuza, sangat populer di kalangan wanita di dan sekitar Prefektur Okinawa selama lebih dari seabad.

Sudah menjadi kebiasaan bagi wanita untuk memakai tato hajichi tangan dan jari, tetapi praktik itu menghilang setelah dilarang di 1899 oleh pemerintah Era Meiji (1868-1912).

Upaya sekarang sedang dilakukan untuk menghidupkan kembali teknik sekuler berdasarkan kebiasaan khas Okinawa dan Kepulauan Amami di provinsi Kagoshima yang penting secara budaya dan historis.

Morika Yoshiyama, seorang seniman berbasis 30 yang berbasis di Kota Okinawa, memakai tato berbentuk tombak di jari-jarinya dan lingkaran hitam di tangannya. Dia tato tangan kirinya dua tahun lalu dan tangan kanannya Juni lalu.

"Hajichi melambangkan kebanggaan wanita di masa lalu," kata Yoshiyama. "Aku merasa bangga ketika aku membayangkan perasaan leluhurku, dan itu adalah sukacitaku untuk dilahirkan di Okinawa."

Yoshiyama pertama kali mendengar tentang hajichi ketika dia 20 dan bekerja di sebuah museum di Onna, Prefektur Okinawa.

Dia mengetahui bahwa hukum pidana lama Jepang yang menghukum tato diberlakukan di 1899, hanya 20 tahun setelah Kerajaan Ryukyu, nama lama Prefektur Okinawa, dianeksasi oleh Jepang.

"Sangat mengejutkan bagi saya bahwa kebiasaan yang signifikan seperti itu ditinggalkan karena pemerintah mengkritiknya," kata Yoshiyama. "Aku ingin membuat lebih banyak orang sadar akan keberadaan hajichi."

Hajichi dikatakan telah diperkenalkan ke ritual peralihan, seperti dewasa dan upacara pernikahan. Mereka juga diyakini membantu orang mencapai tahap berikutnya setelah kematian dan untuk melindungi pengguna dari musuh asing.

Taku Oshima, 49, seorang seniman tato di Tokyo yang bekerja untuk menghidupkan kembali tato orang Indian Ainu di Hokkaido, pulau utama Jepang utara, serta suku Indian Maori dan suku Selandia Baru lainnya, pertama kali didekati beberapa tahun lalu tentang tinta hajichi. Sejak itu, ia menerapkan jarum tinta pada orang-orang 20 dari Okinawa dan Amami.

"Unsur-unsur yang tidak sesuai ditolak dalam proses modernisasi dan budaya yang lebih kecil dihilangkan," kata Oshima. "Tetapi orang-orang semakin tertarik untuk melacak asal usul mereka saat keberagaman dirayakan hari ini."

Lee Tonouchi, 47, penulis generasi keempat Jepang-Amerika kelahiran Okinawa yang tinggal di Hawaii, menerbitkan buku anak-anak berjudul "Princess of Okinawa: From the Legend of Hajichi Tattoos" pada bulan Juni untuk berbagi kisah hajichi dengan lebih banyak pembaca. orang muda

Replika silikon buatan tangan Sumie Kuramoto dengan tato hajichi akan ditampilkan di sebuah pameran di Naha. (Kazuyuki Ito)

Budaya hajichi

Kisah ini berkisah tentang seorang gadis yang bermimpi terlihat seperti wanita barat. Neneknya kemudian datang untuk mengajarinya tentang sejarah hajichi.

"Pesan yang mendasarinya adalah bahwa standar kecantikan mungkin berbeda tergantung pada daerah dan budaya," kata Masashi Sakihara, 38, seorang profesor di Institut Teknologi Nasional di Okinawa College, yang menerjemahkan buku itu.

Lensman Hiroaki Yamashiro, 70, yang menerbitkan koleksi foto berjudul "Hajichi" di 2012, mengatakan ia terakhir memotret wanita dengan hajichi selama paruh pertama dekade 90. Semua peserta berusia 100 tahun atau lebih dan dengan bangga menunjukkan tato mereka, katanya.

"Saya berharap praktik ini bisa dilestarikan, bukan sebagai tren sosial, tetapi sebagai contoh budaya etnis yang berharga," kata Yamashiro.

Pameran hajichi dan tato bertema khusus Taiwan akan diadakan di Museum Prefektur Okinawa dan Museum Seni antara Oktober 5 dan November 4. Di antara pameran, 10 membuat replika silikon dengan hajichi, yang dibuat oleh seniman tato Sumie Kuramoto, 39, yang berasal dari Yomitan, Prefektur Okinawa.

"Saya ingin orang-orang mempertimbangkan bagaimana masyarakat seharusnya memandang tato ketika orang-orang dari seluruh dunia datang ke Jepang untuk Piala Dunia Rugby dan Olimpiade dan Paralimpiade Tokyo," kata Yoshimi Yamamoto, profesor antropologi budaya di Universitas. Tsuru, yang mengatur pameran.

"Ada suatu masa ketika wanita menggunakan tato," kata Kuramoto. “Tato membangkitkan citra menakutkan di Jepang, tetapi praktiknya sangat populer di luar negeri. Saya akan senang jika pameran ini menawarkan kesempatan bagi tato untuk dievaluasi kembali sebagai tradisi dan kepribadian orang. "

Sumber: Asahi

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai dengan *

Situs ini menggunakan Akismet untuk mengurangi spam. Pelajari bagaimana data umpan balik Anda diproses.

0